Михаил Баневич (Подшибякин).    Наследие Пушкина.

 

(начало)

         7) В первый раз с Пушкина начинают появляться в русской литературе общественные живые типы жизни: Онегин, Татьяна, Гриневы… Воскресают правдивые исторические образы: Годунова, Пимена, бояр, Петра Великаго, Пугачева… Все это обогащало русскую мысль и будило ее… Литература только с Пушкина начинает в России служить источником познания настоящей жизни и настоящих людей.
         8) Слабая, небогатая и при этом несамостоятельная русская литература нашла в лице Пушкина и другую помощь.
         Во время Пушкина в России на литературу смотрели несерьезно, как на "барское развлечение". Занятие литературой для заработка считалось унизительным для человека. Эта вредная "барская" традиция мешала росту литературы. Пушкин один вышел на борьбу с этой вредной традицией. Он открыто объявил себя литератором профессионалом. Он отстаивал творческую свободу писателя и давал тогдашнему обществу такие образцы творчества, которые поднимали уважение и к литературе и к писателям. Многочисленные последователи Пушкина образовали целую школу, в которую вошли Тургенев, Достоевский, Толстой, Чехов…
         9) Целый ряд живых свидетелей Пушкинской и последующей эпохи, как: Белинский, Ключевский, Пыпин, Достоевский, Тургенев, Аксаков и др. свидетельствуют, - каким громадным воспитательным фактором для них самих и для всего русскаго общества было творчество Пушкина.:
         а) Оно воспитывало эстетические вкусы общества, получавшаго от Пушкина вещи величайшей художественной ценности.
         б) Оно привило людям того "жестокаго века" понятия всечеловеческаго гуманизма.
         "Чувства добрыя я лирой пробуждал" - т. е. в словах Пушкина слышится призыв к нравственной свободе, уважению к личности человека, к справедливости, милосердию, верности в дружбе, честности в борьбе - как далеко мы ушли от этих элементарных начал истинно моральных, но ушли, к сожалению, не вперед, а назад.
         в) Некоторые художественные образы Пушкина вошли буквально в духовный облик русской интеллигенции: 1) романтическо-героический образ Наполеона не удалось развенчать даже Толстому в его "Войне и Мире". 2) Петру Великому Пушкин воздвиг в "Полтаве" и "Медном Всаднике" такой величественный памятник который будет стоять, пока будет звучать русская речь. 3) Традиционно-идеалистический взгляд на женщину русская интеллигенция восприняла от Пушкина и начертаннаго им образа Татьяны. 4) Традиционная для русской интеллигенции поэтизация и идеализация Кавказа ведет свое начало от Пушкина. Его путем шел Лермонтов и другие.
         г) Пушкин прививал и прививает здоровую любовь к своей земле, к своему народу, языку. Во время Пушкина в особенности русское образованное общество пренебрегало своим национальным. Пушкин раскрывал перед его удивленным взором прелесть русской природы, русской сказки, душевную красоту простых русских людей (Савельич, Няня - Родионовна, кап. Миронов и т. д.)… Славныя или трагическия страницы русской истории оживали под его пером. Под влиянием Пушкина русский человек укреплялся, поднимался в своем национальном чувстве.
         д) Самый характер поэзии Пушкина бодрый, светлый, солнечный, чуждый разъедающаго скептицизма, недоверия к себе, меланхолии, к которым так склонна славянская душа. Гармония физических и духовных сил, могучий инстинкт жизни, благодарность за дар бытия с его радостями и печалями - вот чем оживляюще действует на душу человека поэзия Пушкина.
         е) Не только русская литература, но и русская музыка являются неоплатными должниками Пушкина. Нет в мире писателя, который бы дал музыке столько тем, сколько дал Пушкин. Нет ни одного лирическаго стихотворения Пушкина, которое не было бы многократно использовано композиторами для романсов; нет ни одного сколько-нибудь крупнаго произведения Пушкина, на которое не было бы написано оперы, балета…
         10) Наконец, независимо от тех влияний, которыя Пушкин проявил в русской жизни, само творчество его, по своей чисто художественной ценности есть совершенно неоценимый вклад в русскую культуру и литературу. Пройдут новые десятки, а может быть и сотни лет, утеряется историческая перспектива, в какой писались произведения Пушкина, но останутся самыя произведения, как величайшия проявления творческаго гения человека. Только истинному гению был по силам тот гигантский труд, который Пушкин совершил в свои короткия 37 лет жизни, отпущенные ему Творцом.

"Гол. Лит. Прав. Епархии"

М. Баневич

 

М. Баневич. Наследие Пушкина // Новые дни. 1937. № 3, (44), 15 января.

 

Подготовка текста © Ольга Минайлова, 2002.
Публикация © Русские творческие ресурсы Балтии, 2002.


 

Литеросфера

 

Михаил Баневич     Наследие Пушкина (начало)

Обсуждение      Балтийский Архив


© Русские творческие ресурсы Балтии, 2001 - 2002
plavrinec@russianresources.lt