Дорофей Бохан.     В поисках правды. (По поводу новой книги проф. М. Здеховского)


         Проф. Марьян Здзеховский — серьезный и глубокий ученый, так что замещение оставленной им кафедры представляется чрезвычайно трудным делом. Он является, в то же время, и первоклассным публицистом. Многосторонний писатель, ученый, давший образцы замечательных изследований в области философии и истории литературы; серьезный религиозный мыслитель, хорошо знакомый не только со всеми течениями католической мысли на Западе, но и с творчеством религиозных мыслителей православнаго Востока — проф. Марьян Здзеховский имеет и все те качества, которыя необходимы для публициста: твердость убеждений, верность своим идеалам и блестящее перо... С ним можно не соглашаться, многое можно оспаривать, но нельзя не уважать за его громадное мужество, за умение говорить в глаза горькую правду...
         В только что изданной книге «От Петербурга до Ленинграда» проф. М. Здеховский собрал свои написанныя за последние годы газетныя статьи, к которых он откликался на разыня темы. О чем бы он ни писал — о знаменитом в свое время адвокате и видно литераторе Владимире Спасовиче (памяти котораго посвящена книга), о консерватизме и демократии, о большевизме, об Арцыбашеве и русском вопросе, о Православной Церкви в Польше, о кризисе культуры — все эти, в большинстве продиктованныя текущею жизнью, статьи и заметки, не являются у М. Здзеховскаго случайным публицистическим откликом, а представляют собою цельное, со значительным и глубоким освящением вопроса во всей его широте и глубине.
         Во время чествования проф. М. Здзеховским всеми русским организациями г. Вильно 17 февраля 1933 г., пишущий эти строки отметил, характеризуя в своей речи М. Здзеховскаго, как писателя и человека, что он чрезвычайно многогранен и разнообразен и, подобно тому, как у нас Лев Толстой, а после смерти — В. Короленко — г. Здзеховский может быть назван «живой совестью польскаго народа».
         Последняя книга профессора подтверждает это определение: как публицист и политик, касаясь самых острых и больных вопросов политической и общественной жизни Польши — автор никому и ни в чем не делает уступок, не идет ни на какие компромиссы, ни на какия сделки с совестью и, смело плвя против течения — вызывает у читателя и глубочайшее уважение, и восхищение перед гражданским мужеством публициста. Убежденный консерватор, он резко возстает против крайностей «демократии», приводящей к охлократии; осуждает в то же время националистов во главе с Романом Дмовским, принесших много вреда Польше своим антисемитизмом; приводит предостерегающие слова Карла Секретана, одного из талантливейших французских мыслителей, которому посвятил целое изследование в обширном труде: «Романтизм, пессимизм и основа христианства» — о необходимости бороться с демократической идеей путем развития идеи религиозной. Иначе, как говорил Ренан, — поднимающаяся волна внутренняго варварства зальет нашу цивилизацию. Резко возстает автор против абсурдной, с точки зрения польских интересов, аграрной реформы; указывает на необходимость умелой и целесообразной внутренней политикой привлечь к себе в западных воеводствах немцев, в восточных — русских (вместо того, добавим от себя, чтобы не признавать их, как меньшинства). Недоумевает, как можно поддерживать украинизацию или белоруссизацию Православной Церкви и правосл. богослужения, считая столь же невозможным оставление православными церк.-славянскаго языка, как невозможен отказ католиков от латинскаго богослужения.
         Проф. М. Здзеховский считает, что Церковь Православную в Польше надо поддержать и охранять, так как в ней — оплот и преграда против тлетворнаго влияния безбожных идей с Востока, а отнюдь не ослаблять введением в нее политики и расчленением ея.
         Наконец — отношение к большевизму маститаго ученаго ярко и опреденно отрицательное. В целом ряде статей, чуть ли не на каждой стран. выражает он негодование по поводу Европы, поддерживающей большевиков на свою-же голову; не может примириться с нынешним курсом политики и пишет на эту тему так резко, как можно теперь только... проф. М. Здзеховскому.
         В свое время, когда большинство помещенных в книге статей появлялось в современной печати, пишущему эти строки приходилось по долгу журналиста откликаться на них, нередко противопоставляя мнениям, выражаемым маститым ученым, чисто русскую точку зрения. И теперь хочется откликнуться на следующия слова в предисловии к книге: «Последний очерк — о православии в Польше, помещаю здесь в предположении, что может быть, он будет иметь русских читателей» пишет профессор: «Пусть знают, хотя не желают об этом знать, как плохо было нам в царское время». Самая статья, ни на шаг не отступающая от исторической истины — действительно, рисует жестокую картину преследований. Но автор ошибается, считая, что русские «не желают знать» всего этого! — Нет, знают очень хорошо и точно так-же скорбят об этом, как и о том, что происходило еще полтора-два столетия назад, когда не полякам, а русским жилось отнюдь не лучше, так что даже самому канцлеру пришлось усмирять пыл зарвавшихся «миссионеров»...
         Этот маленький диссонанс, внесенный в книгу тремя строчками предисловия — не меняет общаго тона книги, и нисколько не затемняет чарующаго облика гуманнаго публициста, поборника добра и правды, отдавшаго свое перо и свои силы служению правде и праву, исканию социальной справедливости и благу Польскаго Государства.

Д. Д. Бохан

 

Д. Д. Бохан. В поисках правды (По поводу новой книги проф. М. Здеховскаго) // Наше время. 1934. № 110 (1128), 13 мая. С. 3.


Подготовка текста © Павел Лавринец (Вильнюс), 2010.
Сетевая публикация © Русские творческие ресурсы Балтии, 2010.


 

Дорофей Бохан    Форум Балтийского Архива

Балтийский Архив      Мариан Здзеховский


© Русские творческие ресурсы Балтии, 2010

при поддержке